🎭Драматурги абсурда

Драматурги абсурда — группа послевоенных авторов, создавших театр абсурда. Главные четверо: Сэмюэл Беккет (Ирландия), Эжен Ионеско (Румыния/Франция), Гарольд Пинтер (Великобритания), Жан Жене (Франция). Между ними много различий, но всех объединяет разрушение традиционной формы.

Сэмюэл Беккет (1906–1989)

Ирландский писатель и драматург, писал по-французски и по-английски. До «В ожидании Годо» был известен лишь в узких кругах. Годо (1953) сделал его мировой знаменитостью.

Его театр — это предельный минимализм: минимум декораций, минимум действия, максимум молчания. «Конец игры» (1957) — двое старых людей в мусорных вёдрах и их дряхлый хозяин Хамм. «Счастливые дни» (1961) — женщина по пояс в земле произносит монолог об обыденных радостях.

Нобелевская премия по литературе (1969). На вручение не поехал — послал продюсера.

Эжен Ионеско (1909–1994)

Родился в Румынии, с детства жил во Франции. «Лысая певица» (1950) — первая пьеса: два английских семейства говорят очевидные глупости, клише и бессмыслицы. В финале всё начинается сначала. Написана из злости на учебник английского языка.

«Стулья» (1952): двое старых людей ставят всё больше стульев для невидимых гостей. «Носорог» (1959): горожане один за другим превращаются в носорогов. Только один остаётся человеком — и это не триумф, а одиночество.

Ионеско называл себя не абсурдистом, а «трагическим фарсовым» автором. Для него абсурд — это не философская позиция, а непосредственное ощущение бытия.

Гарольд Пинтер (1930–2008)

Британский драматург, актёр и политический активист. Нобелевская премия по литературе (2005). Его театр часто называют «комедией угрозы» (comedy of menace): за бытовыми диалогами скрывается тёмная сила — непознаваемая угроза, страх, насилие.

«День рождения» (1957): двое незнакомцев врываются в пансион и подвергают его жильца психологической пытке — без объяснения причин. «Сторож» (1960): бездомного берут в дом, но не дают стать своим. «Возвращение домой» (1965): муж приводит жену к своей семье — с жуткими последствиями.

«Пинтеровская пауза» стала термином: молчание в его пьесах говорит больше слов.

Жан Жене (1910–1986)

Французский писатель, проведший юность в тюрьмах. Его биография — часть его философии: преступление, маска, ритуал, переворачивание норм.

«Служанки» (1947): две служанки разыгрывают ритуал убийства хозяйки. «Балкон» (1956): публичный дом, где клиенты разыгрывают роли епископа, генерала, судьи — власти и поклонения. «Негры» (1958): чернокожие актёры разыгрывают спектакль для белой публики.

Жене радикальнее других: он не просто разрушает форму, он переворачивает моральные иерархии.

Что у них общего

При всех различиях — четыре общих черты:

• Недоверие к языку. Слова не передают истину; диалог — это ритуал, а не коммуникация.
• Цикличность. Конец пьесы не разрешает ничего — ситуация замкнута.
• Отказ от психологического реализма. Персонажи не «характеры» в смысле XIX века.
• Тема власти и подчинения. У каждого — свои формы: у Беккета это власть времени, у Пинтера — власть насилия, у Жене — власть ритуала.