Особенности славянской мифологии
Славянская мифология — мифологическая система славянских народов (восточных, западных и южных), реконструированная по летописям, фольклорным текстам, обрядам и археологическим данным. Особенность: письменных источников почти не сохранилось — христианизация X–XII веков вытеснила языческую традицию, поэтому многое восстанавливается по косвенным данным.
Верховные боги
- Перун — бог грома и молнии, покровитель воинов и князей. Главный бог восточнославянского пантеона. Его аналоги: Тор (скандинавский), Индра (индийский).
- Велес — бог скота, подземного мира, богатства и мудрости. Антагонист Перуна в космической борьбе.
- Сварог — бог неба и небесного огня, небесный кузнец.
- Даждьбог — бог солнца и плодородия, «дающий бог».
- Мокошь — единственная женская богиня в пантеоне Владимира, богиня земли, судьбы, прядения.
- Стрибог — бог ветров.
Мифологические существа
Богатейшая народная традиция сохранила образы низшей мифологии:
- Баба-яга — хозяйка границы между миром живых и мёртвых, помощница или противница героя.
- Кощей Бессмертный — воплощение смерти, хранящий «смерть на конце иглы».
- Леший — дух леса, хозяин диких животных.
- Русалки — духи воды, утопленницы.
- Домовой — дух-покровитель дома.
Космология: Мировое дерево
Центр вселенной — Мировое дерево (дуб), соединяющее три мира: явь (мир живых), правь (мир богов) и навь (мир мёртвых). У корней — змей (Велес), в кроне — орёл (Перун). Борьба Перуна с Велесом — один из древнейших индоевропейских мифов.
Народный календарь и обряды
Многие православные праздники наложились на языческие: Масленица (проводы зимы, сожжение чучела), Иван Купала (летнее солнцестояние), Колядки (зимнее солнцестояние). Двоеверие — сосуществование христианства и языческих обрядов — характерная черта народной культуры.