Выбор веры (986) — эпизод из «Повести временных лет», описывающий визит послов от четырёх религий к князю Владимиру. Волжские булгары предложили ислам, хазары — иудаизм, немцы — католичество, греки — православие. Владимир отверг ислам из-за запрета на вино, иудаизм — из-за потери Иерусалима, католичество — без видимых причин. Православие победило после посольства в Константинополь, где русских послов потрясла красота Софийского собора.
🕌Envoys from Different Faiths
The political context of the choice involved trade relations with Volga Bulgaria, where Islam meant subordination to the caliphate. After the defeat of Khazaria, Judaism was unpopular. Conflict with Rome over papal authority made Byzantium appealing, as Orthodoxy did not require submission to the pope
Article body and graph labels may still appear in Russian where English translations have not been added yet.
Loading map...
Владимиру нужна была единая государственная религия вместо язычества. Политически выгоден союз с Византией — сильнейшим государством мира. Династический брак с сестрой императоров поднял бы статус Руси.
- 1
Поход Владимира на волжских булгар — первый контакт с исламом
- 2
Послы четырёх вер приходят к Владимиру в Киев
- 3
Русское посольство в Константинополь, потрясение от Святой Софии
- 4
Переговоры с Византией: крещение в обмен на военную помощь и Анну
- 5
Крещение Владимира в Корсуни, затем крещение Руси
5 ключевых событий
Четыре посольства к Владимиру
Летопись описывает приход послов одного за другим. Первые — волжские булгары-мусульмане: предложили ислам с его пятикратной молитвой, запретом на свинину и вино. Владимир ответил фразой, ставшей крылатой: «Руси есть веселие пити, не можем без того быти» — «Веселие Руси есть пити, не можем без этого быть». Ислам отвергнут.
Вторые — хазарские иудеи. Владимир спросил: «Где ваша земля?» Ответ: «В Иерусалиме, но Бог разгневался и рассеял нас по чужим странам». Владимир отрезал: «Как же вы других учите, если сами Богом наказаны и из земли своей изгнаны?» Иудаизм отвергнут.
Третьи — «немцы» (латинские миссионеры от Папы Римского). Владимир выслушал и сказал: «Идите обратно, отцы наши этого не принимали». Католичество отвергнуто без подробного обсуждения.
Четвёртый — греческий философ, который прочитал Владимиру длинную проповедь об истории мира от сотворения до Христа, показал икону Страшного Суда. Владимир задумался, но решения не принял.
Посольство в Константинополь
Владимир отправил 10 «мужей добрых и смысленных» проверить веру в каждой стране. У булгар им не понравилось: «Нет радости у них, но печаль и смрад великий». У немцев в храмах: «Красоты не видели никакой». Но в Константинополе, в соборе Святой Софии, послы были потрясены. Императорские чиновники устроили для них торжественную литургию: хоры, золотые мозаики, тысячи свечей, благовония. Послы вернулись и сказали Владимиру: «Не знали — на небе мы или на земле. Нет на земле такого зрелища и красоты такой. Знаем только, что пребывает там Бог с людьми».
Что стояло за «выбором веры»
Историки единодушны: летописный рассказ — литературная схема, а не протокол дипломатических переговоров. Реальные причины выбора православия — политические. Византия — сильнейшее государство мира, союз с ней давал Руси международный статус. Ислам привязывал к Булгарии и Арабскому халифату — региональным игрокам. Иудаизм не имел государства-носителя. Католичество означало подчинение Папе Римскому — Владимир не хотел внешней духовной власти над собой.
Православие давало автономию: константинопольский патриарх далеко, церковь на Руси будет управляться своими епископами (хотя и назначаемыми из Константинополя). Плюс династический брак: Владимир потребовал в жёны сестру византийских императоров Анну — крещение стало условием этого брака. Красота Софийского собора и «веселие пити» — литературное украшение политического решения.
3 личности
❓Часто задаваемые вопросы
Летописная фраза «Руси есть веселие пити» — литературный приём, а не реальная причина. Ислам отвергнут по политическим причинам: союз с Булгарией был менее выгоден, чем с Византией. Запрет на алкоголь — эффектная деталь для летописца.